我们为什么要给＂婊子＂立牌坊

学者看一幅古画，看到了其中的文化，财迷看一幅古画，却只看到了它的价钱。此正所谓仁者见人，智者见智。同样，面对一个具有历史与文化价值的妓女，有的人看到了历史文化，有的人就只看到了皮肉与色情。

???题记

苏小小的墓要重新修葺，这件事怎么听都不应该是件坏事。苏小小作为中国历史上的一名传奇女子，且不说她本身有多么珍贵的文化价值，单就出于对历史的尊重，我们也不至于对一座现存古墓的修葺，做出什么上纲上线的指责来。

可是，偏偏就有一位名叫乔新生的教授，在人民网上发出了“古代妓女苏小小代表了怎样的文化？”的棒喝。声称“一个古代的妓女，因为招惹了文人墨客，沾染上了浓重的文化气息，不管她是否从事皮肉生意，都可以在西湖胜景留下自己的坟墓。既然这样，那些网络上的色情文学有必要彻底清除吗？”

看了乔新生的文章，我的第一感觉就是佩服。我实在没有想到，已故多年的苏小小竟然还和现在的“扫黄”工作有关。以往人们谈及苏小小，无不以其才貌为重点，没料到乔先生一下子就联想到了有关色情的皮肉生意，其为人眼光，不可谓不独到。

“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”一样对美好爱情充满向往的苏小小作为南齐时的钱塘名妓，貌绝青楼，才空士类，在当时莫不艳称。可惜年少早卒，葬于西泠之坞。中国历史上很多朝代都对苏小小的坟墓进行过修葺，中国历史上很多文人墨客都为苏小小写过诗词，这一切的一切，无不出于对一个勇于追寻自由、才情不让士林的女子的崇敬与钦佩。苏小小以一妓女之名却可以流传千古，为世人所乐道，难道就是因为大家都惦记着去轻薄一个沦落风尘的弱质女流么？

苏小小是一个妓女，但苏小小首先是一个人，是一个被封建制度压迫的女人。绝没有哪个女人是天生就愿意去当妓女的，苏小小实际上就是封建社会下女子悲剧命运的一个符号。生活在相对美好的今天，我门对于历史上这样一个饱受辛酸、际遇坎坷的女子，是应该给予宽容与同情，还是应该鄙夷与鞭挞呢？

苏小小的慕才亭立于西湖之畔，并非一朝一夕了。对一个曾被人为破坏（文革时）又饱受风吹雨淋的历史遗迹进行重修，何过之有？莫说苏小小是一个才华横溢的青楼女子，就算她是个十恶不赦的奸佞之徒，对于一座已然存在的古墓遗迹，对于一个不可改变的历史事实，我们也不能以一己之好恶去对它有所变更，这，就叫做对历史的尊重。德国人可以面对屠杀犹太人的历史，得到了世界的尊重，日本人不敢承认侵华而篡改历史，为天下所不齿。那么我们呢？如果我们因为苏小小是古代的妓女而不去修墓，更不敢声张，那岂不是自己打自己嘴巴，贻笑大方吗？

政府修葺苏小小的墓不是为了传播所谓的色情，而是为了保护文物，维护历史。人们去参观苏小小的墓也不是为了发泄下流的欲望，而是为了欣赏文化，了解过去。若是把苏小小单纯的作为一个妓女去大肆攻击，既有失宽厚又显的浅薄；若是把政府修葺苏墓的行为理解为宣扬色情，那就更是愚不可及的笑话了。